求法家管理名言(10)包采纳!
事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。千里之堤，毁于蚁穴。法莫如显，而术不欲见。 故去喜去恶，虚心以为道舍。刑过不避大臣，赏善不避匹夫。
君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）恩怨不入公门。（不因私人之间仇隙而影响公务）去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）君子去泰去甚。
所以，法家认为，要想在社会上立足，必须要学会算计，以更高的阴谋诡计去算计阴谋诡计。 法家思想用一种冷静客观的眼光去观察世界，用冷冰冰的态度去定义人际关系，用冷酷无情的利己主义去管理社会。
以智说愚必不听。虚则知实之情，静则知动者正。能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
上司超累，下属超轻松。图难于其易，为大于其细。天地不仁，以万物为刍狗。捧人高出，要有推功之心。管事先管人，管人带作风。能者上、平者让、庸者下。企业生命之树的土壤是用户。
急求:儒家,道家,法家,墨家各个学派代表人物的名言
1、从孔子那里读到了一颗爱心，这颗爱心就叫做“仁”。什么是“仁”？孔子没有下定义，我们打开《论语》，会发现孔子对“仁”的很多解释，但是有一条是可以肯定的，就是樊迟向孔子问“仁”，孔子说爱人。
2、道家：道可道，非常道。名可名，非常名。一生二，二生三，三生万物。法家：近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
3、儒家：代表人物：孔子【仁；克己复礼】、孟子【民为贵，社稷次之，君为轻、性善论】荀子【化性起伪、性恶论】。
4、儒家、法家、道家、墨家的代表人物和思想：儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。思想：仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等。道家代表人物：老子、庄子。
5、百家争鸣各派代表人物及思想：儒家孔子、道家老子、墨家墨子、法家韩非、兵家孙膑。儒家孔子 儒家孔子（儒家学派创始人），代表作：《论语》。 思想：提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”。
法家经典名言
1、法莫如显，而术不欲见。(法必须要让人明了，而术必须不能被人觉察) 9功虽疏必赏，过虽近必诛 9法莫如显，而术不欲见。(法必须要让人明了，而术必须不能被人觉察) 9虚则知实之情，静则知动者正。
2、以智说愚必不听。虚则知实之情，静则知动者正。能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
3、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）恩怨不入公门。（不因私人之间仇隙而影响公务）去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）君子去泰去甚。
法家霸气名言有哪些?
1、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
2、法律名言霸气警句如下：在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。洛克《政府论》法律之内，应有天理人情在。安提戈捏 恪守法规，画出圆满人生。
3、法家12句震世语录如下：法不察民情而立之，则不威。有道之君，行治修制，先民服也。圣人为法国者，必逆于世而顺于道德。治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
法家名人名言
君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文：君主不应该表露自己的喜好。去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》译文：行为不过度，才不会危及己身。
韩非子：宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
法家名言名句60条见而不见，闻而不闻，知而不知(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道) 自胜谓之强。 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。 小利为大利之残 人主无威而重在左右。
君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）恩怨不入公门。（不因私人之间仇隙而影响公务）去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）君子去泰去甚。
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌) 3存亡在虚实，不在于众寡。
