入室弟子，入室弟子,嫡传弟子,关门弟子,亲传弟子！

请问在陈式太极拳里面“入室弟子、入门弟子、关门弟子、学员有什么区...

1、从字面上解释的话，过去的住宅有大院和内室，“入门弟子”就是进了大院之门，成为了这个门派的成员(门徒)，但不是可以随便进入“内室”。亲传弟子、嫡传弟子两者意思一样，指师父亲自手把手教出来的接班人。

2、所谓的关门弟子，就是师父收的最后一位弟子。在师父看来，最后这位弟子和其他人都是一样的，没有另眼想看的心态，所以从传法内容和各方面和其他的土地没有区别。

3、关门弟子：指师父所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子，而由徒弟去收徒孙，也就是再传弟子。一般地，关门弟子是师父最钟爱的弟子，因此在众弟子中地位特殊。如帮会组织中的关门弟子地位仅次于大弟子。

4、因此“入室弟子”就相当于师父培养的继承者。\x0d\x0a概括地说，“入室弟子”可以引申特指与师父亲近且有成就的弟子。

5、成为了这个门派的成员(门徒)，但不是可以随便进入“内室”。入室弟子是在众多入门弟子当中，得到师父的青睐、认可而进入“内室”，获得师父不传其他弟子的绝招、秘诀，将来可成为师父的嫡传弟子，衣钵传人，即接班人。

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6、关门弟子就是最后一位学生，收了这位学生，师傅传授艺业的大门就关上了。入室弟子是师傅当家人一样的学生，关系非常亲近。从“登堂入室”这个成语看，入室弟子除了关系亲近，还得把师傅的艺业学得十足十才行。

1、入室弟子是指一种特殊的学习关系，表示那些在某个领域或者行业中，得到某位师傅的亲自传授和培养的学生或弟子。

2、入室弟子指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。读音：[rù shì dì zǐ]。弟之子在中古时期称为弟子，弟子在当时是常用的宗亲称谓词之一。出处：春秋鲁孔丘《论语先进》：“由也升堂矣，未入于室也。

3、入室弟子：入室是领会、精通师父所授技艺的意思，入室弟子指行过拜师礼，尽得师父真传，且学有成就的弟子。

4、基本释义 ⒈ 指能得师传，学问或技艺造诣精深者。国语辞典修订本入室弟子「ㄖㄨˋ ㄕˋ ㄉ一ˋ ㄗˇ」⒈ 正式磕头拜师、得师傅真传的徒弟。

5、子曰：“由以升堂矣，未入于室也。”——战国时期孔子《论语·先进》篇译文：孔子说；“仲由弹瑟怎么配在我的门下呢？”孔子的学生们因此瞧不起子路。孔子于是说：“仲由嘛也可以说是升堂了，只是尚未入室罢了。

6、入室弟子：《论语·先进》篇，子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” 意思是：孔子说“子路么，学问已经不错了，只是还不够精深罢了。” 因此“入室”含有领会、精悉师父所受技艺的意思。

1、概括地说，关门弟子是师父收的最后一个徒弟，而入室弟子是被师父正式收为徒弟的人。关门弟子，指老师所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子了，而由徒弟去收徒孙，也就是再传弟子。

2、所指以及和师傅的关系不同。关门弟子指的是师傅门下的学生中的高级弟子，通常已经接受了长时间的师承和教育，并且得到了师傅的高度认可和信任。

3、概括地说，“入室弟子”可以引申特指与师父亲近且有成就的弟子。关门弟子，指老师所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子了，而由徒弟去收徒孙——再传弟子。

入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语？先进》：“由也升堂矣，未入于室也。

入室弟子：入室是领会、精通师父所授技艺的意思，入室弟子指行过拜师礼，尽得师父真传，且学有成就的弟子。

入室弟子指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。读音：[rù shì dì zǐ]。弟之子在中古时期称为弟子，弟子在当时是常用的宗亲称谓词之一。出处：春秋鲁孔丘《论语先进》：“由也升堂矣，未入于室也。

子曰：“由以升堂矣，未入于室也。”——战国时期孔子《论语·先进》篇译文：孔子说；“仲由弹瑟怎么配在我的门下呢？”孔子的学生们因此瞧不起子路。孔子于是说：“仲由嘛也可以说是升堂了，只是尚未入室罢了。

入室弟子是指一种特殊的学习关系，表示那些在某个领域或者行业中，得到某位师傅的亲自传授和培养的学生或弟子。

入室弟子：入室是领会、精通师父所授技艺的意思，入室弟子指行过拜师礼，尽得师父真传，且学有成就的弟子。