湘西地区为什么会有赶尸的习俗,赶尸到底是怎么一回事?
1、赶尸的人是一个身穿道袍的法师湘西人为什么要赶尸，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。论其实际形式，说“赶”尸不如说“领”，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。
2、湘西土家族苗族自治州的赶尸习俗是一种独特的丧葬仪式，旨在将死于异乡的人的遗体运送回故乡安葬。在这一仪式中，遗体被称为“喜神”。为湘西人为什么要赶尸了防止喜神受到阳气的影响而变成僵尸，仪式会在遗体断气前的最后一口气尚未吐出时，使用符咒封闭其口鼻。此外，为了防止魂魄逸散，还会用辰砂（一种矿物颜料）堵塞七窍。
3、因为湘西地处崇山茂岭之中，道路崎岖坎坷，那些在外逝世的亲人，没有办法回到自己的祖地，于是便有了专人将尸体带回家乡的赶尸匠。赶尸匠如何将极难运输的尸体，走过崎岖的山路，而运回家乡。
4、赶尸的起源 著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：“经过辰州(今沅陵)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。
5、湘西赶尸是湘西地区独有的文化现象，属于楚巫文化的一部分。它的主要目的是将死在异乡的人带回他们的家乡，让他们能入土为安。湘西赶尸的起源可以追溯到远古时代，当时苗族祖先蚩尤为了让将士们能在战死后魂归故里，特地下令军师作法，把阵亡兄弟的尸首送回家乡。
6、是巫文化的一部分，又称移灵。赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
古代湘西赶尸人是什么?为什么要赶尸?
1、目湘西人为什么要赶尸的就是为湘西人为什么要赶尸了让不明真相的人退避三舍，好利于湘西人为什么要赶尸他们运输，这在过去没有冷藏车的时候，也许是最好的办法了，由于人们心存恐惧，只能远观，而且又是夜晚，不像湘西人为什么要赶尸我们现在有路灯，他们又挑人少的地方走，这样看着就非常像尸体在自己走路，他们是有法术一样控制着这些“尸体”。
2、赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型。
3、湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
各位对湘西赶尸的缘故吗?最可疑的是为什么死尸为什么会走?
1、因为湘西人为什么要赶尸，只有湘西有“死尸客店”。只有湘西群众闻见赶尸匠湘西人为什么要赶尸的小阴锣湘西人为什么要赶尸，知道迥避。湘西村外有路，而其湘西人为什么要赶尸他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。
2、从川边到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，势能转化为动能，尸体架子就能走得方便些，而这些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，真就是有了拖不过的上坡，也说不得只好一个个背上去了。这就是赶尸的最大奥妙。
3、湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。三可赶 凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
4、为什么会有“赶尸”的营生呢？因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。
5、在湘西，赶尸传男不传女，巫蛊传女不传男。赶尸为什么只传男人呢？其实很好理解，男儿力气大，胆子壮，在赶尸匠看来，阳气重，可以镇住死尸的阴气。 传内不传外。赶尸家族对自家手艺绝活儿都严格保密，从不外泄，只有血缘关系的男性才有继承权。
想问湘西是哪里为什么赶尸
湘西在湖南省西部。赶尸的原因是将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。赶尸，又称移灵，是一种运送在他乡死去的本地人遗体回乡的技法。它是楚巫文化的一部分，属苗族蛊术，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵， 滤溪， 辰溪， 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
湖南湘西，自古就有“送尸、落洞、放蛊”之类的神秘传说，其中的送尸，即为“赶尸”，因为湘西山岭崎岖，许多地方根本不通道路。有很多北来的客商，贩运木料牟取暴利，大多在汛期将筏取的巨木，放在河中扎起来，顺水南下，客商都随着木筏顺流漂下，等做完了生意，在穿山越岭返乡。
西厢赶尸其实是一种神秘的巫术，因为当时人们的生活是比较落后的，人们会通过这种迷信的手段来骗取一些钱财。
湘西赶尸的真相到底是什么?
其实湘西赶尸湘西人为什么要赶尸的真相就是湘西人为什么要赶尸，在尸体的腋下和手臂处放上竹竿湘西人为什么要赶尸，然后用绳子捆紧，前后有两个人抬着竹竿，由于竹竿有韧性，所以看起来就像是人在蹦蹦跳跳一样。湘西赶尸也属于湘西民俗文化中的一种，在古代人们称之为巫术。
没有原理，只是传说故事，现实并不存在。赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。“湘西赶尸”从未得到科学验证，并未被亲眼证实。
是因为过去交通不方便，死在外面的人，想落叶归根把死体运回家埋葬，现代交通和科技这么发达，湘西人为什么要赶尸我觉得这种掩人耳目的表演实在是多余。早在旧石器时代就诞生了“入土求安”的概念。直到现在，埋葬仍然是中国最普遍的埋葬方式。
解释一：湘西赶尸就是个大骗局 持这种观点的人，认为尸体是活人乔装打扮的，而真正的尸体已经通过人力或畜力驮运的方式，秘密抵达目的地，之所以要大张旗鼓地装神弄鬼，其实是为了骗取死者家属的钱财。
湘西赶尸是因过去交通不便，人们希望将逝者遗体运回家乡安葬。 现代交通和科技的发展使得这种需求减少，湘西赶尸的神秘表演显得多余。 自古以来，土葬被视为一种安息死者的方式，至今仍是中国普遍的葬礼形式。
在湘西，关于赶尸，学者们有两种说法：一是背尸说。一般是师傅带着徒弟，两人或三人轮流背尸回乡。由于身上罩着黑色大袍，且在夜间行走，行人只能远观，看不真切，以为是尸体在行走。
民间故事——湘西赶尸人
真实存在的赶尸人 在印度，有神秘的黑魔法，它能让死尸自己走进坟墓。而在中国，赶尸人更为神秘，虽然经常在电影中出现，但在21世纪，我们几乎看不到他们身影。然而经查询我们得知，在上世纪初期的湘西地区，如果你在夜间赶路，就有可能遇见一队神秘行人-湘西赶尸人。
湘西赶尸的故事是民间流传的一个神秘传说，最后一次被记载是在上世纪50年代。故事讲述的是两名解放军战士在湘西地区执行任务时，偶然发现两名穿着奇异、行为诡异的黑衣人。解放军战士怀疑这两人可能是犯罪分子，于是跟踪他们到了一家客栈。
这就在当地催生出一种职业；湘西民间称他们为——赶尸人！赶尸人有一种“秘术”可以使得已亡之人七七四十九天魂魄不离体，且身体还不会腐坏。
