古代的趣事
1、刘彻金屋藏娇 陈皇后，小名阿娇，原为汉景帝刘启的外甥女，生得甜美妩媚、楚楚动人。
2、孙坚昧匿玉玺。在各路诸侯联合讨伐董卓时，孙坚的部队率先攻入了皇宫，在一口发光的枯井内找到了一具女尸，从她的身上幸运地得到了传国玉玺。孙坚以为奇货可居，便据为己有，并且谎称身体有病要退出讨伐联盟。在向盟主袁绍请假时，早已得到了情报的袁盟主让其交出玉玺。
3、在唐朝，称呼爸爸应该叫爷爷、阿爷、或者哥哥；称呼哥哥应该叫阿兄；称呼爷爷应该叫阿翁。而且女人不能管自己丈夫叫“相公”，因为唐朝的“相公”只能用来称呼宰相。另外，称呼官员不能叫“大人”，因为在唐朝它是爸爸的意思，如今很多古装剧都在叫爸爸。
4、袒腹东床：指的是大官郗鉴到王导丞相家中挑女婿。见所有人中只有王羲之毫不在意，躺在地床上衣衫不整进食，觉得王羲之洒脱自然有气度，决定把女儿嫁给他。朱元璋与柿树：据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿以柿子充饥。
5、古代文人趣事 文人雅趣——琴棋书画中的逸事 在古代，文人的日常生活充满了雅趣。他们常常在琴棋书画中找寻乐趣，留下许多趣事。比如，王羲之的书法堪称一绝，他在书法上的造诣极高。据说他曾在一次醉酒后，信手涂鸦，却意外创作出被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。
轶事什么意思
1、轶事，同“逸事”是一个汉语词语，汉语拼音为yì shì，指世人不知道的史事，多指未经史书记载的事迹， 正史所不记载的事，奇闻，别人闻所未闻的事，不可思议的事。轶事的出处 （1）《史记·管晏列传》：“至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
2、轶事的意思是：世人不知道的史事，多指未经史书记载的事迹。【拼音】yì shì 【出处】西汉 司马迁《史记·管晏列传》：“至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”至于他们的书，世上有很多的，所以不评论，只谈论他未经史书记载的事迹。【例子】这些年耳闻目睹的文坛轶事，算起来也很不少。
3、轶事，也写作“逸事”，指人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过，是零零星星没有经过汇集的事迹。不少轶事在流传过程中，经过人们的丰富、加工，有一定的文学色彩，有的出版社出版的《中外作家轶事》、《中外艺术家轶事》都属于这一类。
4、轶事意思如下：是世人不知道的史事。多指未经史书记载的事迹。轶事，也写作“逸事”，一般是指人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过，是零零星星没有经过汇集的事迹。
5、轶事是指不为大众所知的事情、趣闻、笑话等。它是以另类的方式呈现出人生的喜怒哀乐，让人们体验到乐趣和娱乐。轶事可以是真实的，也可以是虚构的。它在生活中扮演了调节情绪和放松身心的作用，是一种极富娱乐性的文化形式。轶事来源于生活，经常出现在人们的日常交往中。
6、轶事，释义 [anecdote] 同逸事。世人不知道的史事。
古代书法家有哪些趣闻轶事?
1、掘墓偷艺 钟繇是东汉末年人天下趣闻轶事，天下趣闻轶事他对于书法学习十分天下趣闻轶事的执着热衷，几乎已经到达痴狂的地步。韦诞也是当时一位书法家，钟繇想向韦诞借阅这本“笔论”，但韦诞就是不肯，三番五次的拒绝，钟繇气得捶胸呕血，幸亏曹操用五灵丹救了他一命。
2、掘墓偷艺 钟繇是东汉末年人，他对于书法学习非常的执着热衷，几乎已经到达痴狂的地步。据说他曾经在抱犊山读书，为了练习好书法，将山中的石头、树木都写成了黑色。有一次，他和曹操、韦诞等人谈论书法用笔，因为兴致浓厚，以致于睡前还不断地心摹手画，竟然将被子给划破了几个洞。
3、关于王羲之的轶事趣闻【1】竹扇题字 据说有一次，王羲之路过山阴城(今绍兴)的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
4、杜牧撰写《李贺集序》，就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑，听歌赏舞，蹭饭蹭酒，还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜，抢先一步，成全了自己，将她纳为小妾，使小杜空有羡渔之情。
5、王夫之“嫁书”天下趣闻轶事我国古代的大思想家王夫之，一生著书224卷。有一年，他的大女儿出嫁，王夫之高兴地捡起一只箱子，说嫁妆都备齐了。
6、今天，很少有人知道中国古代有一位美丽的女书法家，更少有人知道她是著名书法家王羲之的启蒙老师。这位女书法家名叫韦硕，毛易，河东安邑人，是晋代著名的女书法家。当时魏朔是汝银，李矩之妻，安徽阜阳太守，今称魏夫人。魏家祖祖辈辈都在打工，魏硕夫妻也擅长隶书。魏夫人师从钟繇，传承其教。
曹奂的趣闻轶事
咸熙二年（265年）八月天下趣闻轶事，襄武县官员上报告朝廷说天下趣闻轶事，在襄武县出现天下趣闻轶事了一个奇异人，身高三丈有余，脚迹长三尺二寸，白发，着黄衣黄巾，拄拐。他喊来乡民王始，对他来说天下太平了。同年九月十四日，曹奂便下令大赦天下。
高贵乡公曹髦为成济弑杀，司马昭与众臣商议，立曹奂为皇帝，奉魏明帝曹叡之祀，曹奂虽名为皇帝，但实为司马氏的傀儡。咸熙二年(265年)，司马昭死后，其子司马炎嗣位晋王，篡夺曹魏政权，曹魏灭亡，曹奂被降封为陈留王。
趣闻轶事 咸熙二年（265年）八月，襄武县官员上报告朝廷说，在襄武县出现了一个奇异人，身高三丈有余，脚迹长三尺二寸，白发，着黄衣黄巾，拄拐。他喊来乡民王始，对他来说天下太平了。同年九月十四日，曹奂便下令大赦天下。
