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作者介绍
菲爷
从神经大条、没心没肺的文艺青年，变身三头六臂、金光闪闪的妈妈；从通信业世界500强海外骨干，变身回国女性创业者；从科学育儿、正面管教到麻辣毒舌的管窥婚姻、女性觉醒；愿我像一个人格鲜明的闺蜜，一路陪伴你左右。个人公众号“辣妈菲也”（spicymom2014）。
关于卢梭，大家应该多多少少都知道一些：文艺复兴时期的法国思想家、哲学家，启蒙运动的代表人物，代表作有《社会契约论》、《论人类社会不平等的起源》等等。
某日闲来无事，忽然想八卦一下先贤。于是发现，我们这位大思想家不光能写那些听上去严肃深晦的大著作，还有好多有意思的创举呢。准确的说，把卢梭定位成18世纪欧洲的公知大V更合适！
首先从身份上，在当时的欧洲社会，卢梭属于一个“流浪的知识分子”，既不是体制内拿着政府津贴的官员，也不是大学或教会包养的知识分子，15岁过儿童节犯法吗他一辈子颠沛流离，在贫困潦倒中挣扎，连自己的5个孩子都送到了育婴院抚养。
不过，生活窘迫完全不影响卢梭本人及作品的牛X闪闪：
在音乐领域，如今我们时常使用的“简谱”，即简易记谱法，竟是经卢梭的系统改进和推广的！而“抄乐谱”也在很多时候成为他当时谋生的来源；
他创作的歌剧《乡村占卜者》，在当时的贵妇圈中广受追捧；
他首创的书信体小说《新爱洛绮丝》，也引发了无数青年男女如痴如醉的膜拜……
然而，就是这样一个自己的孩子都养不起的大V，竟然也写育儿经——《爱弥儿》！
这本书假设了一个育儿对象“爱弥儿”，卢梭对其提出了“自然教育”的主张，分别针对0-2岁、2-12岁、12-15岁、15-20岁的不同年龄阶段，提出了不同的教育原则，对现代教育理论都具有深远的影响。
有很多我们如今看来理所当然的教育理念，在当时却可谓“石破天惊”。
例如“提倡母乳喂养”。这在当今社会已经是共识，可是在当时，雇佣奶妈是上层贵族社会普遍的生活方式。
此时卢大V的魅力显现了：卢梭提出“母乳喂养”的理念后，城中的贵妇人们竟纷纷解雇自家的奶妈，开始了“满城皆是母乳养”的场面，蔚为壮观。
如果说卢梭在《社会契约论》中阐述了什么是理想的国家，那么他在《爱弥儿》中则阐述了什么是最好的人。
所以，在《爱弥儿》一书当中，有不少教育理念，尊崇人性的自然发展，即使放到400年后的今天，也算得上前卫和超前。
今天，我们就从哲学和人性的角度围观一下，卢梭这位400年前的大V，提出了哪些育儿理念值得我们借鉴和思考。
1教育的目的，不是让孩子改变自己的天性，而是让他们坚持做人的本分。
卢梭认为，人被造物主创造出来的自然状态是很完美的，但社会将一切诸如偏见、权威、先例等社会制度和习俗都强加在孩子身上，扼杀了他们的天性。
所以，“我们应该培养一个人，还是培养一个公民？”
卢梭给出了自己的答案：“我并不关心我的学生将来成了军人、教士还是律师，我唯一关心的是，他总能坚持做人的本分，这样他的地位无可动摇，即使人生有走了下坡路的一天，他也能承受这种痛苦。”
卢梭还提出，“我们的工作不仅仅是保护孩子这么简单，更要让他学会在逆境中生存，学会荣辱不惊。小心翼翼的养护，反而成为一种束缚，但人活着不仅仅意味着呼吸，更重要是有所作为。”
作者点评
多么痛的领悟！如今我们听闻形形色色关于孩子因压力而产生各种心理问题的悲剧，不正是因为父母以及自身施加了太多外在的“你应该成为一个XXX”的期望，而忘了自己应该成为一个关注人性本身的“自然人”么？
2到底由谁来教育我们的孩子呢？答案就是你自己。
卢梭提出了父母亲自参与养育与教育孩子的重要性：
“美好的家庭生活是抵抗社会不良风气的关键所在，要做到这一点，首先要由孩子的亲身母亲来哺育他，唯有如此，才能唤醒人类最自然、最本真的情感，而国家的复兴也都仰仗这一点。”
此外，卢梭竟然还特别强调了“父亲”的责任呢！
“对于人类来说，父亲有为家庭生养孩子、为社会培养社会人、为国家造就公民的责任，凡是不能完全履行这3种责任的男人都是有罪的，贫困、工作、舆论或者其他任何理由都不是借口！”
“一个父亲如果能够真正意识到一个好老师的价值的话，他就不会把自己的孩子交给别人去培养，而是自己承担起教育孩子的责任。”
作者点评
啧啧！在“丧偶式育儿”如此普遍的今天，卢大V的话多么掷地有声！当然了，卢大V自己在年轻的时候也没有做到这一点，但是在晚年《忏悔录》中，他愈发意识到父亲在养育中的重要性，放置今日，也实为金玉良言！
3教育在孩子出生的时候就开始了，他们最好的老师是自然。
卢梭说，“虽然孩子在刚出生的时候一无所知，也没有判断能力，但是孩子的学习能力从出生开始就有了，因为’经验’早于’教育’，例如孩子认识自己母亲的能力，就是一种还没有经过教育的’经验’的学习能力。”
婴儿在最初的生命状态，记忆力和想象力尚未获得发展，主要通过刺激视觉、听觉这些感官来学习。所以，父母应该尽早让孩子多接触新的东西、包括难看的、丑陋的甚至古怪的东西，父母也要鼓励孩子多亲身体验，充分利用视觉、听觉、触觉的感知，来分辨事物的冷热、软硬、轻重、大小。
同时，卢梭也反对父母把一些成年人的习惯强加给婴儿，例如一定要按照成人的要求，在固定的时间吃饭、睡觉，而应该让他们自由支配自己的身体，尽量按照自己的意志行事。
4面对孩子的叛逆，最好的原则就是多给他们一些自由空间。
卢梭分析了孩子叛逆的心理成因：孩子的生命力是旺盛的，但是造物主却赋予他们极小的行动能力，所以他们喜欢搞破坏，因为这样能彰显他们的力量；他们也喜欢故意不服从成人的指令，因为支配他人，而不是被他人所支配，也同样是证明自己力量的方式。
所以，卢梭建议，多给孩子一些自由空间，少替他们做些事情，好让他们多谢自己动手的机会。这样，他们就不会感觉自己的力量被剥夺了，便也不会生出自己能力之外的欲望来了。而父母要做的，就是在一定的距离外，保持孩子的安全。
“身体能够自由活动的孩子，比起身体受到束缚的孩子来，哭泣的次数要少很多。”
5教孩子说话不能急于求成。
卢梭认为，孩子在学语期，可能很多语法、词汇都并不规范，在这样的时候，父母要做的就是保持和孩子正常的交流，而不要试图去纠正这些语言上不规范的小错误。
因为如果父母总是试图去纠正孩子的发音、挑剔他们说话的声调、指责他们所用的字眼，他们就会羞于在人面前说话，有的甚至留下终生不敢开口，这种心灵上的伤害是很难弥补的。
此外，也不要急于让孩子掌握太多的词汇。如果孩子所掌握的词汇多于他们的观念，那他们的思想就跟不上他们的表达，这对孩子没有丝毫益处。
作者点评
这一点不仅适用于教孩子学母语，也是给孩子进行英语启蒙的正确打开方式！孩子学语期最重要的是保持对语言运用的渴望，听、说、读、写，都是兴趣使然，才是孩子学习最良性的状态。
6尊重孩子的资质，把欲望限制在能力之内。
卢梭在书中提到：“为了不确定的未来，现在的教育强加给孩子各种各样的束缚，让他们终日生活在痛苦之中，我们牺牲了他们的现在，这样的教育能有什么好处？
他倡导要尊重孩子的天性，让他们按照自己的意愿去发展自己的才能，而不能整齐划一地全部把他们培养成同一个样子。
对于许多父母认为的“现在多承受些痛苦，将来就能够多享受些幸福”，卢梭却认为，“真正的幸福，是当我们的欲望和能力平衡的时候。”所以，“把你的欲望限制在你的能力之内吧，大自然有它本身的秩序，安心坚守在大自然所赋予你的位置上，这样痛苦就会离你而去。”
作者点评
在各种培训机构火爆的今天，卢梭的这一番言论对于过分望子成龙，而被商业利益驱使着给孩子“超前教育”的父母提供了警醒和反思的理论基础。
7给孩子营造好的教育环境，不要在孩子心中种下恶的种子。
卢梭说：“模仿是孩子的天性，既然你无法阻止孩子去学别人的样子，那你就尽量把那些样子塑造成孩子去模仿的模样。
所以，卢梭认为，教育孩子，与其对他们长篇大论地说教，不如以自己的亲身行为去给他们树立榜样。
”无论是孩子的父母还是老师，都必须首先让自己成为一个受人尊敬的人，请抑制你脸上的冲动和狂躁，收敛你的热情，保持你的淳朴，做到谨言慎行。”
作者点评
当代社会上出现的很多“熊孩子”，多半正是因为他们有一对“熊父母”，大人要教育孩子，首先应该以身作则、亲身示范。400年以前都有人懂的道理，我们现在还能视之不见吗？
8如何给孩子树立财产的观念。
卢梭认为，“孩子的头脑中形成的第一个观念不应该是自由，而应该是财产。”为了培养孩子的这种观念，我们应该适当让他拥有一些私人的东西。
为了让孩子理解财产的概念，我们可以从“探讨财产的来源”开始，例如带着孩子去农场上看农民耕作，并自己参与劳动。然后向他解释：“因为你在它身上投入和时间、辛勤的劳作以及自己的人格，所以它就是属于你的。”
在这个基础上，再向孩子解释“馈赠”的概念，“在别人把东西馈赠给你之前，东西另有主人。”
作者点评
当今的许多父母喜欢以慷慨大方的名义随意把孩子的玩具送人，或者对孩子逛商场时看见什么都想买而手足无措，卢梭的这一番教育理论值得让我们好好思考。
9教会孩子阅读“世界”这本书。
当爱弥儿从童年时期步入少年时期，由于身体的力量增强，他关注的兴趣点也便从与自身密切相关的东西，转向了整个世界和宇宙。那么，怎么引导孩子探索世界呢？
卢梭提出的理念是：“他所获得的一切知识不是由你口头传授，而是他自己探索发现而来的。”
“不管在何种情况下，最重要的不是他学习了哪些知识，而是他学会了如何去获取知识。这样的孩子，才会沉迷于知识的美妙，被知识引诱着，一门接一门地学习，一颗也不停息。”
作者点评
“授之以鱼，不如授之以渔”，我太赞同这个观念了！尤其在孩子年幼的时候，作为父母，我们并不需要急于让他们掌握世界的种种知识，那也是不现实的，最重要的是培养他们探索知识的乐趣！
当然，卢梭并不是所有的育儿观点都值得我们借鉴；今天我本人的解读，也可能会与作者的原意存在一些偏差。不过这并不妨碍我们找个时间，重新读一读这本充满人性光辉的经典著作，汲取其中的精华，为我们所用。
教育孩子，是一个需要父母长期学习的事业。好的教育，不仅能造福千千万万的家庭，更能为社会培养优秀的公民，推动整个人类社会的进步。
也许，这就是为什么卢梭会认为《爱弥儿》是“我的所有作品中最好、最重要的一部”吧。
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